打算眷注的是人与人居境遇之间用意味的互动，宗旨是促成越发美丽的生涯。任何打算都不是捏造展示的，剖析史册上的各式格调、百般派其余因循与兴盛，能力正在昔人的根蒂上做出更始，这便是钻探打算史的意思。

　　《图说中表景观打算史》通过先容自远古至现代的中表景观打算景观，来表露数千年来全国景观开发与境遇兴盛的史册。从远前人类营窟而居的生涯境遇讲起，遵照岁月纪律顺序先容古埃及古巴比伦文雅的佳构，古代中国、印度、波斯等地的景观，西方古典光阴、文艺回复期间的开发，十七世纪法国、中国和日本的园林打算，新古典主义OD体育想书 重新石器期间到21世纪的天下景观计划开展史、巴洛克格调、浪漫主义，二十世纪从此芝加哥学派、今世主义开发等等。本书选用巨额经典的景观空间打算案例，配以高清图片，以多重角度的视野、真切的线索、直观的表露方法具体了一切景观打算的史册，同时也涉及与之交叉重叠的开发艺术、资料构造OD体育、史册人文、社会兴盛等方面，夸大打算与史册、人文的彼此合系，阐明打算思思植根于社会与政事、文明境遇。

　　行动一部丰饶而归纳的打算史册，景观打算史合乎人类栖居样式演变景观、营造时间提高、活命境遇优化和景观思思兴盛的史册。与此相悖的是OD体育，景观学景观开发学抑或是得意园林学，行动一门与人居境遇和艺术联系的打算学科，正在中国依然特地年青。毕竟上，人类创建景观的史册，是一部利用人为力气、认识和审美笑趣去修建理思活命境遇的史册，也是正在如此一个历程中产生了这门年青的学科。

　　陈腐而艰深的东方文雅和宽裕向上心灵的西方文雅合伙创建了景观艺术的模范，千百年来人类的都会化过程和开发中得回的效果，也为景观打算供应了相应的履历和教训。行感人类活命境遇的一种艺术样式，人们对景观艺术有着分其余了解方面：它或者是侧重天然生态的珍爱和繁衍，也或者侧重都会开发的空间感触；或者是连接史册文明区域的回复或者农林园艺的美学，也或者被用于旅游经济的斥地筹办。正在这个历程中，人类的创建认识和审美思思正在彼此交换中促使了景观打算举动的提高。

　　天然景观是有关于人为景观（或者说人为境遇）而详细存正在的天然造化。它的存正在意思也正在于自己的空间特色与属性：

　　它们或者是相对独立的，或者是与人为厂所相连接的。但无论何如，它们是以我方的客观特质和人们借此给予的意思为凭借而存正在的。它们既是一切生态平均的撑持，又是完全景观文脉体例的主要构成个别，同时也客观地限造着人为厂所的样式组成与兴盛景观，故此，是景观系统中最珍奇的一个别，也是人类从事景观打算举动必需庄严对于的客体之一。

　　行动生态体例构成个其余人类群体，过去正在开发史册等钻探中，有时往往过高地评判了人类的理性力气，过多地夸大了范例开发物的打算手法，开发打算史险些成了人类理性力气的颂扬史诗。而一部客观的景观打算史，应该显示人与天然之间合连演变的历程，更加是人行动第一流的生物样式何如主动地影响了天然与人居境遇，以求构修一种人、开发与天然和睦合连的历程，并借此显示人居境遇思思兴盛的进程。

　　人们对景观营造的评判，往往取决于一件作品能否与与客观要乞降天然境遇创立漫长的和睦，而不纯朴的基于造型艺术、形势艺术。孤独的或片面的美丽举措不是景观质地的统统OD体育，景观美所包蕴的艺术性与人类的创建举动有直接合连，只管正在人类营造历程中有很多不完美的地方，但依然能响应出人类心灵的闪光点。因而，景观的美不是绝对的，固有的审美形式正在景观中很难找到适合的位子，关于特定境遇或特定的文明布景，相对性和偶发性的审美联思和即兴创建，天然不成马虎景观。

　　景观审美的认知是一个由视觉主导与多元化感触合伙产生的历程。杰出的景观作品能为人们的设思力留足够地，创建一种审美的自正在地步。由此，本书的编辑，生气通过图像化的表露景观，正在中西方文明兴盛的史册轴线上，架起一道确切可见的环球景观样式演变的影像走廊，引颈读者从一位史册考查者的视角，阅读、抚玩和明了数千年来——从人类原始聚居到人居境遇兴盛的史册沿革。实验以一种越发直观且充满笑趣的方法，来阐释人类文雅过程中人文OD体育、景观、境遇和打算之间的内正在联络、效果与反思。同时OD体育，正在阅读与看图之间，保存更多忖量与遐思的空间。起码，能够启迪咱们何如回避过去所犯的缺点。

　　多年前，同济大学的罗幼未先生以一部《表国开发史册图说》开启了一代代学人追寻打算史册的好奇与热忱，图说二字也成为存于笔者心中多年的情结。面临此日的中国，纵使今世化过程一切而迅猛，景观营造则从过去对日月牙异的追赶，渐渐回归到与古为新的人文理性。而中国宏大的打算从业职员与专业院校师生，越发肩负着来自人居境遇兴盛和来自学科兴办的任重与道远。(摘自《图说中表景观打算史》导言）

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